黃胄的《歡慶》賞析

黃胄 (1925-1997) 原姓梁，名塗堂，字映齋，河北蠡縣人。因其父四十多歲方得此子，取乳名老傻，以求平安。黃胄是初中時自己起的筆名，以後一直沿用此名。也曾用名梁葉子、苗迪；1966年至1972年因文革被迫擱筆，文革中作品曾題名梁蓬、梁泉。他不僅是一位著名畫家，也是收藏家。曾任第六、七屆全國政協委員，第八屆全國政協常務委員，原輕工業部工藝美術公司顧問，中國美術家協會常務理事，炎黃藝術館館長。炎黃藝術館由黃冑發起，1986年開始籌建，他為藝術館捐獻了珍藏多年的文物和書畫珍品及自己的代表作品。出版有各種文本和不同形式的《黃胄作品集》三十餘種，理論文集有《黃胄談藝術》、《黃胄書畫論》等。

 

黃胄的藝術題材得益於生活，而藝術表現得益於生活中他的素描與速寫。素描與速寫貫穿了他的一生，黃胄的素描與速寫不僅是創作的素材，其自身也具有很高的獨立藝術價值。他主張作畫速寫快不是目的，快並不意味著盲目落筆，而是要完整、充分、充滿激情；快就是要使胸中的情意和激情得以充分、完整的發洩和表現出來。黃胄的人物、走獸有獨到的造型，他以大寫意的水墨表現手法讓筆下人物、走獸栩栩如生。他善於運用素描與速寫的表現用法抓住人物、走獸特徵，線條流暢有力，風格奔放，生活氣息濃郁。觀賞他的畫作，可強烈地感受到速度感，這速度感就來自於他紮實、勤奮的素描與速寫功力。這份素描與速寫功力令其人物、走獸繪畫極富生氣，他人難以望其項背；以素描與速寫入畫，奔放流暢的線條沒有深厚素描與速寫功力是很難表現出畫面生動有力的效果。

 

《歡慶》設色紙本 立軸。 尺寸：136.5 x 68.5 公分。 款識：黃胄。 鈴印：「黃胄摸索」、「梁蓬」 。  這幅《歡慶》是黃冑極為精彩的一幅創作！水墨淋漓暢快！充滿速度感！黃胄於1966年至1972年因文革被迫擱筆，這段期間之作品曾題名「梁蓬」。「黃胄摸索」摸索含有初創之意。

 

此幅畫作充分展現黃胄素描與速寫的雄厚基礎，他善於以速寫筆墨舖陳的速度感，及善於營造宏大複雜的場面，讓其作品筆墨生動，姿態感人，豐滿耐讀。此畫「畫面」洋溢歡慶的氣氛，所有畫中人物眼神傳遞著心心相應的共同喜悅，令觀畫者感同身受。黃胄發起及籌建炎黃藝術館並捐獻了珍藏多年的文物書畫珍品和自己的代表作品，所展現的那份豪氣和情操，其崇高的人格特質也都在這幅畫的「畫裡」展露無遺。畫面右下方「枯藤」巧妙的與畫面上方「城垣」形成相映向前延伸的擴張幾何線圖，讓人清晰了解到領頭的馬匹前方還有隊伍，「畫外」予人無限愉快的想像空間，更是神來之筆。

 

黃胄深入新疆各地生活寫生作畫，實現他「生活是藝術創作的唯一源泉」的理念，與當地牧民情感交融，熟悉當地牧民生活。突破了傳統的嚴謹，創造激情奔騰、活潑瀟灑的獨特風格，筆簡意到，真情流露，才能使他筆下表現的一切都這麼傳神、生動與自然；同時也因完全走入生活，貫徹「生活是藝術創作的唯一源泉」的理念，才能讓他有此精彩絕倫的創作。

 

黃胄把西方素描與中國筆墨結合得很成功，更加突出了所塑造對象的生動性和筆墨的流暢性。對於中國畫的探索，走著一條獨特的路，他完全走入了生活，完全貫徹了「生活是藝術創作的唯一源泉」的理念。新疆是他藝術生活的基地，新疆各族人民生活是他繪畫的重要題材，為了更好表現沙漠中綠洲上能歌善舞的維吾爾、哈薩克等民族豪爽奔放的性情，為了表現西北邊疆之美，他多次到新疆各地深入生活寫生作畫。因為他與當地牧民情感是那麼交融，對當地牧民生活是那麼熟悉，完全走入了他們的生活，所以他筆下表現的一切都那麼傳神、都很可親自然，這些特質也都在此幅《歡慶》畫作中展露無遺，也讓人體現「生活是藝術創作的唯一源泉」的灼見。