石灣陶瓷是中國陶瓷史上的一朵奇葩，明至清初以仿鈞著稱，世稱「廣鈞」和「佛山鈞」，爾後石灣陶器逐漸以獨特的面貌出現，清末民初藝術陶瓷又進入了新時期，這一時期的重要標誌是石灣的人物陶塑創作空前繁榮，出現了以陳渭岩、潘玉書為代表的一批善塑人物的陶藝家，逐漸以造型生動傳神及其豐富的思想內涵，由民間工藝領域躍進了藝術殿堂，並成為世界陶塑藝術的一個重要組成部分。
與北方陶瓷的端莊典雅、華貴精美和規律嚴謹不同，石灣陶瓷有著濃厚的鄉土特色－－
第一個特色是造型生動傳神，不論人物、動物或器皿的刻畫，都致力於藝術典型化的塑造。每件作品都有鮮明的個性特徵。各種型達到了「百物百型，千人千面」的藝術境界，較少雷同，因形象栩栩如生，人稱「石灣公仔」。藝人們各自強調自己的藝術理解，形成自己藝術風格，這正是石灣陶塑工藝的優良傳統。
第二個特點是胎釉渾厚樸實。它有胎壁厚、釉層厚的古雅厚重特色。近百種的釉色為石灣陶塑藝術增添了五彩斑瀾的藝術美感。石灣的名釉品種繁多，由於採用石灣本地原料為主，並有自己一套燒製技術，各種釉色均有突出的地方特色。陶器胎土的使用方面，石灣的紅、白陶土混合使用，成了區別於國內外其他產區的主要標誌。由於造型和釉色互相配合，使產品有深邃的藝術境界，耐人尋味。
第三個特色是在產品的施釉技術方面，也是多法並用。而窯變也是石灣美術陶瓷工藝產品的一個主要特色。
《陸羽品茶》翻模品 蛇窯燒製 物件尺寸：55.5 x 43.5 x 57公分 H。印款：「劉炳」方印。陸羽翹著二郎腿閑坐在太湖石上，左手舉杯，右手彎曲伏放案枱一派輕鬆，怡然自得的眼神拋向遠方做沉思狀。案頭上的茶壺書有「益壽延年」四字，旁邊擺放兩本書有「茶經」的冊子。太湖奇石獨特的紋理和長袍合身的流暢線條都充分展現雕塑家的藝術造詣！
雕塑家劉炳（1939 － ）廣東人，劉澤棉胞弟。當代國家級大師，高級工藝美術師，廣東省工藝美術一級大師，首屆中國陶瓷藝術大師。
千古茶神陸羽（733~804年），唐朝竟陵（今湖北天門）人。字鴻漸，一名疾，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號「茶山御史」。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著──《茶經》聞名於世，被後人譽為「茶仙」，尊為「茶聖」，祀為「茶神」。
陸羽一生充滿傳奇色彩，他生性淡泊，不慕名利，隨遇而安，唯一的樂趣是買來最好的茶葉和茶具，烹煮香茗與朋友同享。
劉炳精心創作的《陸羽品茶》將陸羽生性淡泊，不慕名利，隨遇而安，處之泰然的神韻栩栩如生的呈現。且釉彩顏色搭配相得益彰，釉色的追求與完善達到了一個很高的水平，釉質肥厚，主要以釉色之美、紋裂之俏，追求藝術上至高至上的大境界。釉面晶瑩剔透，所開片紋極富節奏感，有如蟹爪裂紋，開片不僅流暢，且紋如鱔血，產生自然天成的紋裂之美。令人嘆為觀止！充分顯現蛇窯燒製的窯變特色。
陸羽與茶相伴的意境洋溢在整件作品中，有著歲月沉澱後的平靜與追憶，輕捻苦澀，口中咀嚼，心內回憶。風月的往事，都掛在了嘴角那一口回甘、一抹釋然上。
凝視此物件總會讓人體悟：「茶如人生，第一道，茶苦如生命，第二道，茶香如愛情，第三道，茶淡如清風」。一杯清茶，三味一生，人的一生宛如一片茶葉，或早或晚要融入這紛繽變化的大千世界。在溶匯交融的過程中，每個人都要從生到死，貢獻出自己的畢生志業。只有當我們最終把人生看作一個事業維繫的整體時，我們的品質和能力才得以展示其真實面貌。這種令人感動莫名的力道，是此作品最為震撼人心之處！
原作品：是由作者親自塑造，不經由模具，從頭到腳，衣飾、鬚髮、配件，都不假手他人。在結構方面來說，原作使用陶土較多，是為了支撐的需要。例如：頭、手、腳，都是費心捏塑的部位，所以通常較重。
翻模品：原作品塑成後，再經過翻成石膏模具，便可交給工作室翻模量產；翻模的陶坯經由原作者的組合及修飾。翻模的精品，因經原作者修飾、組合，所以與原作神韻相去不遠。精品也都有作者的簽署；一般的翻模品則只有作者的印款，而無簽字。
有此一說：在翻模品加註「精品」或原作者加上簽署，是出自台灣大盤商的聰明點子，藉此可大幅提高翻模品售價。而在陶塑作品上加註「精品」，就如同在畫作上加註「精品」，實有破壞作品品相之嫌。
基本上，石灣陶塑只要是蛇窯燒製，就是翻模品收藏價值都仍有很大的成長空間。現代快速窯取代老早就廢棄的蛇窯，傳統蛇窯以木柴為燃料，柴灰落在坯體上，以致產生豐富的色彩變化和樸拙的質感，這是為現代窯所無法取代。由於現代流行復古與個人化，傳統蛇窯燒製出來的窯變作品更具有其藝術價值。
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