文字、圖像、音樂本來在中國文化裡是連會貫通的，中國文字構造兼具形、音、義，即是上述三者的統合。因此。古代的人文教育相當重視這三種藝術的會融，唐詩是一個最好的例子。
唐人寫詩，講究音律和諧，這是音樂的層面；推敲文字的組構以突出意象，如景在目，此即文字與圖像的結合，所以蘇東坡盛讚王維的藝術成就，便說「詩中有畫，畫中有詩」。一般人以為這段話只有詩、畫兩種藝術，實則詩中已包含著音樂 (王維是精通樂理的詩人)。
唐詩之外，中國的書法、繪畫也是如此。中國書法講究「結體」(單字的構造)、「行氣」(一行落字的分配)、「章法」(整幅作品的條理)，本來就如繪畫般重視空間分配。而書寫時對於呼吸的要求、提案的輕重、線條流動的速率等，都與音樂的原理相通，草書尤其如此。至於繪畫，至少在漢代即已與詩密切結合，明清以降，畫中題詩更形成常態，與書法、音樂息息相關。因此，古代的中國知識分子，即使不精藝術，至少對於這三種文藝創作的領會有一定的審美能力。
反觀現在，不論音樂、繪畫或文字創作，各領域可謂英才輩出，但卻對三者間互通之美感的領受力愈來愈弱，有時甚至連單一藝術的欣賞力都有困難，這是值得好好省思的問題。
附註：此文為好幾年前，由報章抄錄而來，好像是談論有關大學聯考作文有關的議題，遺漏作者大名。此文很有深度，未能記下作者，以欣賞其更多著述，殊感遺憾。
好文章與網友分享也是一種佈施，內容廣泛精闢，可見品味之高。
回覆刪除古人能將詩書畫結合成為一體，若非文字之特殊難以竟其功。中國文字大都取自大自然之形象，成就書法體勢之變化，而書法筆勢的抑揚頓挫與音樂舞蹈的律動息息相關。詩的平仄組合與音樂巧妙結合也造就詩人風花雪月的靈動，畫裡有詩，詩中有畫，形成中國特殊的文化。
[版主回覆08/04/2009 21:25:10]古人能將詩書畫結合成為一體，若非文字之特殊難以竟其功。中國文字大都取自大自然之形象，成就書法體勢之變化，而書法筆勢的抑揚頓挫與音樂舞蹈的律動息息相關。詩的平仄組合與音樂巧妙結合也造就詩人風花雪月的靈動，畫裡有詩，詩中有畫，形成中國特殊的文化。
這確需由一位有見解、有深度的書畫藝術工作者，且對中國書畫鑑賞有心得的您，才能整合出文字、書畫、音樂、詩文和文化這樣的整體關聯性，且精確的以短短幾行文字即以完整表達。
漢字依象形、指事、會意、形聲、轉注、假借來造字、組字、用字；到了近代，有80%的漢字是形聲字。更足以佐證您所說「若非文字之特殊難以竟其功」的論點。
我一直強調書畫、音樂、詩文、雕塑甚而建築的「通感」對成就藝術的重要性，也在您這段陳述上，有了理論依據。
感謝來訪！