黃胄的《育羔圖》賞析

黃胄(1925年3月31日－1997年4月23日)，原名梁淦堂，字映齋，筆名黃胄、梁葉子、苗迪、梁蓬、梁泉等，其中以黃胄最為知名，因此又被稱為梁黃胄。河北蠡縣人，中國畫家、社會活動家、收藏家，長安畫派代表人物之一。曾為中國美協常務理事、中國畫研究院副院長、北京炎黃藝術館館長。師從趙望雲。

 

黃冑作為賦有原創精神的人物畫大家，光耀於20世紀中國畫壇；然而，他對中國當代文化藝術事業的貢獻非止一端。他拓展了一條生活之路，深入農村和軍隊生活，以大西北多民族聚居地區作為自己的藝術生活基地，根據生活起草稿，在生活中練基本功，基於對生活的感受進行創作，成功地解決了藝術與生活的關係。他是一位多能畫家，成就最高的是人物畫、動物畫和大量具有獨立審美價值的速寫作品。黃冑創立了一種與時代、與民族情感交相感應的繪畫風格面貌，成功地解決了傳統與現代、寫生與創作的關係。

 

《育羔圖》設色紙本 立軸。 尺寸：122 x 68.5 公分。 款識：一九七八年春黃胄作。鈴印：「黃冑之印」(朱文)。畫中婦女體態優雅，神情愉悅，服飾線條流暢，人物特質發揮得淋漓盡致。右手握著似牛角的＂吸食器＂，左手輕撫羊頭腮部，細心餵羔羊的動作丶手勢和臉部表情，與羊用力吸食的嘴形，一氣呵成，描繪得入木三分。若沒有對生活入微的深入觀察和準確捕捉的繪畫技巧是畫不出來的。

 

前面佇足一隻待嗷的小羊，背後裝羊奶的陶瓷內置一湯杓。後方六隻左顧右盼的羊群，千姿百態、惟妙惟肖、爐火純青、出神入化。整幅畫作面面俱到，完整性十足，猶如現場寫生，充滿速度感，這都得力於黃冑紮實的素描底蘊。

 

黃胄的藝術題材得益於生活，而藝術表現得益於生活中他的素描與速寫。素描與速寫貫穿了他的一生，黃胄的素描與速寫不僅是創作的素材，其自身也具有很高的獨立藝術價值。他主張作畫速寫快不是目的，快並不意味著盲目落筆，而是要完整、充分、充滿激情；快就是要使胸中的情意和激情得以充分、完整的發洩和表現出來。觀賞他的畫作，可強烈地感受到速度感，這速度感就來自於他紮實、勤奮的素描與速寫功力。

 

黃胄大師把西方素描與中國筆墨結合得很成功，更加突出了所塑造對象的生動性和筆墨的流暢性。對於中國畫的探索，走著一條獨特的路，他完全走入了生活，完全貫徹了「生活是藝術創作的唯一源泉」的理念。新疆是他藝術生活的基地，新疆各族人民生活是他繪畫的重要題材。

 

以《育羔》為題材的畫作，好似就只此一家，別無分號。主要源於黃胄對於中國畫的探索，走著一條獨特的路，他完全走入了生活，完全貫徹了「生活是藝術創作的唯一源泉」的實踐，才會有這種題材入境入裡的畫作。