千巖萬壑 (續)

 

我之所以說：此幅畫作充滿詩意，一氣呵成觀賞整幅手卷，引人無限遐思，為之感動莫名千巖萬壑 。因為，它會讓你置身於無盡無厓的時空，讓人對大自然產生最親密、最深沈、最不造作、最由衷的聯繫，讓人對生生不息、永不終止的大自然心生敬畏。這種讓人在時空透視中體悟個體雖隱藏著生命劫毀的悲哀，但看到眼前天地無限、時間無盡，由衷而生的豁達，就如同玄學家以「大自然」悟「道」，領悟生命的哲理一樣。

 

中國山水畫從構思開始，便是「玄」和「道」的形態，而不是景色的造形，造形只是為「道」服務。山水的景致，應於目，會於心，而上升為「理」；依理而行道，道亦因理而見。山水和玄理在人們的主觀意識中是相通的，因此，古人迷戀山水以領略玄趣，追求與「道」冥合的精神境界；更藉「山水畫」來「澄懷臥遊」，以達到「觀道」的作用。

 

藉由此畫作的意境領悟蘇軾赤壁賦「自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也」的真知灼見，就如同細品對仗工巧流利的宋詞經典名句「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，讓人驚喜生命雖悲辛寂寥卻又處處充滿驚訝與喜悅。「花落去」、「燕歸來」本屬司空見慣的尋常小事，但當作者在其前加上「無可奈何」、「似曾相識」以後，便把這極其普通的自然現象納入「人生有限」而「時間永恆」這一哲學範疇中來。從每年花開花謝、燕歸燕來的固定時序，領悟到大自然有其定律；但人的年華老去、世事消長，卻再也回不來。讓人由景物變化的感懷，引發對人生意義的沈思。

 

此幅畫作的「畫眼」就在飛瀑，讓人在寂靜的大地和永恆的時間中，「聽到」生命的歡呼；在大自然的明暗動靜光影間，「看到」生命的躍動。畫家悠遊名山，遠視其氣勢，近探其幽妙，藉著飛瀑和煙雲的烘托，增加空間的深度，使畫面產生充分變化的情調。整幅畫作展現清曠秀勁、淋漓痛快之美，且其耐人尋味的意境，益加讓人感動莫名。品賞畫作或聆聽音樂，其實，要的就是這分感動，而這分感動就來自於畫家或音樂家說故事或詮釋作品的功力及其作品隱涵的「象外之意」。

 

千巖萬壑