讀書要則 (之一) (瑞士) 希爾提
談到讀書的重點,只有三個極簡單、不言而喻的規則:(一)、廣泛、有規律地閱讀。(二)、只閱讀好書,壞的和無益的書籍一本也不看。(三)、用正確的方式讀好書,使其成為自己的東西。
必須廣泛地閱讀書籍,因為那是一個人生活上不可欠缺的知識來源。
選書讀時,應該不只對同時代的人類的智慧,也應擴及過去各個時代,能使人類獲得全部生活和思想的正確見識的,無非是時至今日仍被一般人稱為教養的東西。
現代沒有教養的專家、學者很多,而只學到一點點當代一般教養和冒牌教養的人也不少。他們通常狂熱地、片面地執著於自己苦心得來的狹小視野,而且還要所有的人以此為基準。
相反地,真正有教養的人越來越少了。也就是說,對現代及所有時代的全部教養具有洞察力和理解力,並且對自己的精神生活、任務和興趣能適可而止的人,越來越少。
真正有教養的人,即使處在道德淪喪的時代,也能平穩地站在動蕩的漩渦中。在不久的將來,這些建設國家和人生的精英分子,會再次在生活的考驗中獲得成果。
(錄自 任柏良 編著 人間智慧書 第九卷 君子之學)
讀書要則 (之二) (瑞士) 希爾提
這看起來比第一要則要難,但普通人在一生當中確實可以學到超凡出眾的廣博知識,而且並不需要什麼特別的技術,只要符合二三個簡單的條件就可以了。
第一是要有規律。也就是養成讀書的習慣,每天毫無例外地在一定的時間內閱讀,即使短短的半小時也無所謂。半小時對任何人而言,大概不至於抽不出來吧!若能持續進行二十年,相信你必能成為國內有學問者之一。一旦養成這個習慣,就可以在讀書之中發現與普通人的娛樂完全不同的樂趣。
第二是不讀無用的書籍。這句話甚至可以說是讀書的關鍵。因為,我們早已習慣讀無用的書,而且現在大部的書籍也都屬於無用的讀物。尤其是一些街頭小報,即使不去讀也不會有所妨礙。還有,過半數有插圖的雜誌,以及大部分長篇小說和短篇小說,也都屬於此類。
此外,還要絕對不讀不良的書籍。一旦「研究」不良的書籍,人類所擁有的善良精神就會漸漸滅絕。我們的使命,是為善良的精神提供一個住處,一旦經過清楚的選擇,就不會在善與惡之間搖擺不定。特別想要去研究人類罪惡的人,通常是為了粉飾他想陷入罪惡狀態的好奇心。
(錄自 任柏良 編著 人間智慧書 第九卷 君子之學)
讀書要則 (之三) (瑞士) 希爾提
正確地讀書是件相當困難的事,但可以為你節省很多的時間。所謂正確地讀書,就是對你想更深刻掌握其含義的內容反覆閱讀。對於只想了解其梗概的書,則沒有必要反覆閱讀。
事實上,讀書要到第二遍才算是真正的開始。也就是說,第一遍可以大致地先全部讀過,第二遍則必須詳細地做部分的閱讀(只讀用鉛筆做記號的地方)。
接著還有一個重點,那就是讀書要適可而止。讀書時覺得厭煩或疲倦時,最好立刻停止。不過,剛開始時則不可以立刻停止,因為讀書就和一般的工作一樣,剛開始時常會覺得興味索然。如果要等到真正產生興趣時才去讀書,恐怕有許多人絕不可能讀書。所以,克服怠惰之念是非常重要的,怠惰是一切事業的最大障礙。
我們把以上各點做個總結,可知最重要的是開始,各種領域的讀物,實際上多得不可勝數,讓人不知從何讀起。雖說如此,但也不可失去勇氣。而為了不失去勇氣,或為了不在途中失去勇氣,以及為了拾回勇氣,那就應該從最重要的書開始讀起。如果有原著就讀原著,而不要讀被刪改過的著作。如此一來,便能自然踏上讀書之道,同時也自然能夠了解應該研讀的補充著作有哪些。
(錄自 任柏良 編著 人間智慧書 第九卷 君子之學)
好的開始,恭喜您的部落格開鑼,以後我又有一個園地,欣賞您提供的文章,尤其在您已進入財經領域的見解,由一位旁觀者的觀點,更值得參考,恭喜班上第一名畢業的阿文旗開得勝,我也很高興能夠搶到頭香,把您初次的回應獻給了我,不對,好像是我獻給了您才對
回覆刪除[版主回覆02/06/2009 07:36:39]不管是您獻給我,還是我獻給您的初次;都是屬於我們「共同的第一次」,既新鮮又令人興奮。
謝謝您的支持!也感謝農曆初五的同學聚會,您談及您弟弟<<我的家鄉在三仙台>>的部落格及鼓勵,讓我有了設立自己部落格的動機。
黃伯伯, 恭喜開板, 我會常來逛逛, 學習一下的! 柏毅
回覆刪除[版主回覆02/06/2009 08:16:38]伯伯不黃,常來逛逛,不勞不累。謝謝!
看來讀書的學問真的是很深噢,一 般人都是背書很少去思考,
回覆刪除記得有一次為了教老大讀書方法,問他:在課堂上有沒有向老師發問。
回答為甚麼一定要發問?
我說:我思故我在。就這麼簡單ㄚ。
去思考後找出不合理或是不能理解的,經過這一來回就成為真正自我的學問了。
小見解共勉之~
[版主回覆02/07/2009 03:18:45]卡迪兒的「我思故我在」確為至理名言,我們不僅要養成「思的習慣」,還需懂得「思的方法」:養成獨立思考和正面思考的習慣,要能沉思、暝想,有時需讓一切沉澱,再經簡化的過程,才能看出”本象”。沉澱、簡化、正本清源亦即所謂”萬物靜觀”是”自得”的開始。
台灣大學的精神堡壘「傅鐘」,旁柱上刻有傅斯年的名言:「一天有二十一小時,其它的三小時是用來沈思的」。「沈思」能讓你整合原有的知識,產生新知識,對知識的質化和量化都有其乘數效果。我們的學識沒有傅斯年的廣大淵博,當然不需用到三小時的「沈思」時間,但是,確有必要養成「沈思」的習慣。